{"id":1184,"date":"2009-01-09T18:01:22","date_gmt":"2009-01-09T16:01:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/?p=1184"},"modified":"2009-01-09T18:01:22","modified_gmt":"2009-01-09T16:01:22","slug":"sangre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/2009\/01\/09\/sangre\/","title":{"rendered":"Sangre"},"content":{"rendered":"

\"Blood<\/a><\/p>\n

A vuelto la moda de la sangre (si es que alguna vez hab\u00eda dejado de estar presente). La sangre es un s\u00edmbolo de muchas cosas pero, por encima de todas, es imagen pura y n\u00edtida de la vida, por serlo tambi\u00e9n de la muerte. El personaje que mejor encarna este imaginario de la sangre es el vampiro<\/a>, un no-muerto que vive a perpetuidad si no hay estaca a mano que lo remedie. El relato vamp\u00edrico suele estar lleno de elementos mesi\u00e1nicos y sexuales entremezclados con el anhelo de trascendencia y ha estado presente desde hace siglos en muchas culturas. Tuvo su investidura en la categor\u00eda de mito cultural con el Dr\u00e1cula <\/em>de Bram Stoker (nunca hubo una novela m\u00e1s moderna, con todos los adelantos de la \u00e9poca mezclados con la at\u00e1vica sociedad anclada en el Medievo), aunque existen magn\u00edficos precedentes, que pueden deleitarnos en la magn\u00edfica antolog\u00eda<\/a> que C\u00edrculo de Lectores edit\u00f3 hace ya unos a\u00f1os. La literatura y el cine, desde muy pronto, siguieron el reguero de esta sangre maldita con mayor o menor fortuna, pero tambi\u00e9n con mayor o menor distorsi\u00f3n del mito original. La deformaci\u00f3n ha llegado hasta tal punto que casi todos creemos saber muchas cosas sobre el Dr\u00e1cula aut\u00e9ntico (el Dr\u00e1cula \u00abaut\u00e9ntico\u00bb que conocemos, no Vlad Tepes<\/a>, el Dr\u00e1cula aut\u00e9ntico, h\u00e9roe nacional por su lucha contra la invasi\u00f3n otomana: un buen ejemplo de que a veces es m\u00e1s aut\u00e9ntica la ficci\u00f3n que la realidad) pero siempre descubrimos \u00e1ngulos originales si volvemos al noble valaco de Stoker.<\/p>\n

Me gustan los vampiros, aunque nunca haya sido mucho del g\u00e9nero del terror por el terror, del mismo modo que me ha gustado 007<\/a>, aunque no me suelen gustar esas pel\u00edculas de acci\u00f3n que agitan demasiado el Martini en los c\u00f3cteles del efecto especial. Y he seguido los relatos de vampiros con inter\u00e9s, aunque no con exceso de preites\u00eda. Lo he seguido desde las grandes obras maestras hasta obras menores y he encontrado cosas interesantes incluso en \u00e9stas \u00faltimas. Me seduce, por ejemplo, la ducha sangrienta del inicio de la saga de Blade<\/a><\/em>, aunque no creo que aporte mucho m\u00e1s al g\u00e9nero. He le\u00eddo algunas cosas de Anne Rice<\/a> y viendo algunas secuencias de la pel\u00edcula Entrevista con el vampiro<\/a><\/em>\u00a0sent\u00ed que pod\u00eda haber sido una obra maestra, aunque le falt\u00f3 un poco. Me gust\u00f3 ver de lejos la crueldad de la condesa h\u00fangara Erzs\u00e9bet Bathory<\/a> leyendo la biograf\u00eda novelada (Ella, Dr\u00e1cula<\/a><\/em>) de Javier Garc\u00eda S\u00e1nchez.<\/p>\n

Aunque no me gusta seguir el hilo de las modas, confieso haber descubierto hace pocos meses la tetralog\u00eda vamp\u00edrica de Stephenie Meyer<\/a>. Cuando escucho o leo la expresi\u00f3n \u00abfen\u00f3meno literario\u00bb me echo a temblar, porque creo que los mayores fen\u00f3menos literarios son Cervantes, Shakespeare o Proust, por citar tres evidencias, que suelen calificarse de otras maneras m\u00e1s alejadas de las t\u00e9cnicas de mercado. No obstante, empec\u00e9 Crep\u00fasculo <\/em>y su lectura me result\u00f3 entretenida, siempre que uno tenga sus neuronas adormiladas en tardes de diciembre. Ahora estoy con Luna nueva<\/em>, y creo que hasta aqu\u00ed hemos llegado. Este \u00abfen\u00f3meno\u00bb, que ahora es mayor porque lo vemos en las pantallas de cine<\/a>, es bastante representativo de lo que es la cultura medi\u00e1tica contempor\u00e1nea. Los vampiros protagonistas de Meyer son vegetarianos. Y buenos. Y castos. Es decir, el sin\u00f3nimo de lo poco atrayente de un vampiro y lo m\u00e1s lejano a su quintaesencia para aproximarse de forma \u00f1o\u00f1a al arquetipo (de la misma forma que, seg\u00fan escuch\u00e9 ayer en una radio escolar de nuestra ciudad, una profesora correg\u00eda a una ni\u00f1a de infantil por decir que el cazador mat\u00f3 al lobo en el cuento: parece que es mejor educar a los ni\u00f1os con la mentira que con la verdad, aunque sea cruel). A m\u00ed me gusta m\u00e1s lo vamp\u00edricamente correcto que el desv\u00edo pacato de los pilares de la maldad y sus vicisitudes.<\/p>\n

Sin embargo, tenemos otro acercamiento al mundo del vampiro que guarda ciertos paralelismos con una \u00abdulcificaci\u00f3n\u00bb del vampiro pero que no lo eximen de su pasado glorioso. True Blood<\/a><\/em> es una serie de televisi\u00f3n ambientada en el ambiente sure\u00f1o estadounidense y esa \u00absangre verdadera\u00bb no es sino la imagen de marca de una sangre falsa (sint\u00e9tica, fabricada en Jap\u00f3n) y diferenciada en grupos sangu\u00edneos que se sirve en los bares a temperatura ambiente (37 grados cent\u00edgrados, claro est\u00e1). El sur profundo de Bon Temps ya no lo es tanto de su pasado esclavista como de su presente anclado en el mismo pasado de siempre: el de las convenciones, los noches en el porche, la tartita de la abuela, los conocidos del pueblo siempre (al que no ha llegado todav\u00eda Starbucks) y la discriminaci\u00f3n racial, ahora centrada en los no-muertos. Pero en True Blood<\/em> vemos la autenticidad de las historias de vampiros de siempre: la autenticidad de la sangre, de la tensi\u00f3n, de la intriga, de la perversi\u00f3n, del sexo y de la violencia que emanan por encima de esos convencionalismos y se sublevan en ellos. Me gusta ver el poder de seducci\u00f3n de los vampiros y, llegado ya al ecuador de la serie, se me est\u00e1n poniendo los dientes largos.<\/p>\n

Los vampiros han resucitado. \u00a1Vivan los vampiros!<\/p>\n

(Imagen de Steve Kay<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A vuelto la moda de la sangre (si es que alguna vez hab\u00eda dejado de estar presente). La sangre es un s\u00edmbolo de muchas cosas pero, por encima de todas, es imagen pura y n\u00edtida de la vida, por serlo tambi\u00e9n de la muerte. El personaje que mejor encarna este imaginario de la sangre es … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[59,44,72,13,7,110,65],"tags":[],"class_list":["post-1184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cine","category-comparaciones","category-contrastes","category-libros","category-malos","category-racismo","category-sentido"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/sLsVN-sangre","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1184"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1184\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}