{"id":1265,"date":"2009-01-30T18:44:06","date_gmt":"2009-01-30T16:44:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/?p=1265"},"modified":"2009-01-30T18:45:51","modified_gmt":"2009-01-30T16:45:51","slug":"humanidades-2-0","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/2009\/01\/30\/humanidades-2-0\/","title":{"rendered":"Humanidades 2.0"},"content":{"rendered":"<p><a class=\"tt-flickr tt-flickr-Medium\" title=\"Cielo con estela de avi\u00f3n\" href=\"http:\/\/www.flickr.com\/photos\/urbinavolant\/3238411209\/\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/farm4.static.flickr.com\/3119\/3238411209_00f72c30d6.jpg\" class=\"aligncenter\" title=\"3238411209 00f72c30d6\" alt=\"Cielo con estela de avi\u00f3n\" width=\"500\" height=\"375\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ayer por la ma\u00f1ana se me ocurri\u00f3 escribir una entrada. No quiero decir -claro- que en otras veces las entradas no se me ocurran y se escriban solas, pero s\u00ed es cierto que hay otras muchas ocasiones en que se me ocurren despu\u00e9s de estar sentado ante la pantalla y (casi-casi) con las manos enganchadas en las teclas. Y se me han ocurrido muchas cosas para contar, lo que pasa es que ya estaban contadas de manera m\u00e1s precisa y contrastada por Pedro Ojeda (<a href=\"http:\/\/laacequia.blogspot.com\/search\/label\/Universidad\" target=\"_blank\">su an\u00e1lisis sobre la Universidad espa\u00f1ola<\/a> es encomiable y digno de menci\u00f3n).\u00a0Por lo tanto, me voy a permitir el lujo de comentar las cuestiones m\u00e1s diversas con relativo orden y concierto.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lo primero ser\u00eda hacerse una pregunta: \u00bfqu\u00e9 pintan las Humanidades en el mundo contempor\u00e1neo? La respuesta inmediata que me viene a la mente es \u00abTodo\u00bb, \u00a0lo cual -bien es cierto- es una manera de decir \u00abNada\u00bb, m\u00e1xime con que el no-s\u00e9-d\u00f3nde firmante tiene un t\u00edtulo en el que pone algo as\u00ed como \u00abFilosof\u00eda y Letras\u00bb. Algunas veces he comentado a quien me ha querido escuchar que me parece bastante in\u00fatil establecer una oposici\u00f3n demasiado maniquea entre las Ciencias y Letras. Entre otras cosas, porque no sabr\u00eda yo d\u00f3nde poner la palabra Cultura sino a caballo entre las unas y las otras. Con el bagaje de ser durante ya demasiados a\u00f1os profesor de Filosof\u00eda, tengo el culo m\u00e1s pelado que un mono. Para los cient\u00edficos, la Filosof\u00eda es una divagaci\u00f3n generalista; para los \u00abletristas\u00bb, la Filosof\u00eda es una cosa m\u00e1s bien rara digna de aprenderse de memoria. Por si acaso.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concibo la cultura y -como tal- las Humanidades como un estudio lo suficientemente espec\u00edfico como para apretar y lo medianamente amplio como para abarcar. Lejanos como estamos de ese conocimiento todo abarcado y abarcable por un solo hombre (si ello fue alguna vez posible, cosa que dudo), quiz\u00e1 nunca hemos estado m\u00e1s cerca. Desde la <a href=\"http:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Encyclop%C3%A9distes\" target=\"_blank\"><em>Enciclopedia <\/em>francesa<\/a>, como colof\u00f3n de los m\u00e1s de mil y un intentos serios de abarcar el saber, nunca hemos estado m\u00e1s cerca del conocimiento generalista y especializado. Lo cual, como he dicho antes, tambi\u00e9n nos hace estar ubicados a muchos en el deseo relajado de no interesarnos por conocimiento alguno. Tenemos a golpe de clic la explicaci\u00f3n visualizada de alg\u00fan conf\u00edn de la galaxia con el mismo detalle que el vientre de un insecto, aunque hay escandalosas lagunas en toda esta Red que no logra atrapar todos los peces. \u00bfDe qui\u00e9n es la culpa? Ah\u00ed es donde entramos nosotros.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Red supone -en su concepci\u00f3n de <a href=\"http:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Web_2.0\" target=\"_blank\">Red 2.0<\/a>&#8211; un conocimiento y relaci\u00f3n colaborativa. Los juglares, malabaristas, c\u00f3micos y saltimbamquis; \u00a0los trovadores, ilusionistas, concertistas y dramaturgos; los articulistas, (v-f-w)blogueros, periodistas y novelistas; los tenistas, atletas, baloncestistas y gimnastas; los t\u00e9cno-mercaderos, los empresarios, los mayoristas y libreros; &#8230; tienen aqu\u00ed y ahora asido por el mando de la tecnolog\u00eda toda la sart\u00e9n con el aceite hirviendo. S\u00f3lo queda echarle el huevo frito. Y -claro-, hacen falta gallos, gallinas, partos fallidos y cotidianos y frutos de todo ello.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los encargados de difundir y ense\u00f1ar cultura -los profesores, pero ahora tambi\u00e9n todos los ciudadanos- tenemos que asumir ese papel de forma activa. La Red tiene herramientas maravillosas que ahora est\u00e1n infrautilizadas. No se aprovechan bien los recursos. Por poner un paralelismo bastante gr\u00e1fico, hagamos memoria de c\u00f3mo eran antes los cat\u00e1logos de las bibliotecas. Mis lectores m\u00e1s jovenzuelos no dar\u00e1n cr\u00e9dito si les decimos que se manejaban fichas ajadas, que hab\u00eda que \u00absaber buscar\u00bb (y encontrar) la informaci\u00f3n, que lo m\u00e1s nuevo que hab\u00eda eran los peri\u00f3dicos y el BOE. Nada de novedades, nada de multimedia, nada de pel\u00edculas (los soportes no exist\u00edan o no lo permit\u00edan)&#8230; Ahora las bibliotecas -las buenas y las malas- son centros con los fondos localizables (al menos en la pantalla) y el acceso a la informaci\u00f3n es m\u00e1s r\u00e1pido. Y m\u00e1s barato. Mientras tanto, en las aulas los profesores hemos optado por varias posibilidades. Una, desempolvar cada a\u00f1o los mismos apuntes y le\u00e9rselos a los alumnos. Dos, haber cogido esos apuntes desempolvados para pasarlos a un ordenador, imprimirlos y pasarlos a la fotocopista. Tres, haber cogido esos apuntes desempolvados, realizar unas rudimentarias transparencias y cascarlas en una proyecci\u00f3n en clase. Cuatro, haber cogido esos apuntes desempolvados y sus correspondientes transparencias y haber hecho el esfuerzo modernizador de hacer un bonito PowerPoint y volv\u00e9rselo a cascar a los alumnos como si nada. Creemos que estas cuatro soluciones son diferentes, pero son iguales en esencia. Ahora el conocimiento es tan accesible y tan r\u00e1pido que cualquier avispado tiene a dos pantallas informaci\u00f3n tan actualizada como la que nosotros manejamos. El mundo de las Humanidades -creo- ha de adaptarse a los nuevos tiempos de manera radical, lo cual no significa renunciar a los grandes momentos que la ense\u00f1anza magistral tiene. Me gusta ese concepto etimol\u00f3gico de la ense\u00f1anza como pedagog\u00eda, que viene a tener a un ense\u00f1ante-tutor casi junto a nuestros pies (pero no esclavizado, pero no servil, pero no ninguneado, pero no menospreciado) y manejar las herramientas que tenemos a nuestro alcance.\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Creo firmemente en la Cultura -si es que existe- y en las Humanidades -si es que no las hemos matado. La supervivencia, en mayor o menor medida, depende de nosotros, de nuestra participaci\u00f3n en un mundo que debemos explicar. El conocimiento, como biblioteca, est\u00e1 ah\u00ed. Las estanter\u00edas est\u00e1n puestas. Pong\u00e1monos el traje de faena y llenemos los estantes. Entre todos. Ya.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">(Y lo siento. Me he marcado un Rollo 1.0)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ayer por la ma\u00f1ana se me ocurri\u00f3 escribir una entrada. 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