{"id":280,"date":"2008-04-24T06:24:49","date_gmt":"2008-04-24T06:24:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/2008\/04\/24\/cientificamente-bellos\/"},"modified":"2008-04-24T12:55:44","modified_gmt":"2008-04-24T12:55:44","slug":"cientificamente-bellos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/2008\/04\/24\/cientificamente-bellos\/","title":{"rendered":"Cient\u00edficamente bellos"},"content":{"rendered":"

\"Ferarios04g\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Parece que nuestra percepci\u00f3n de la belleza, nos guste o no, tiene un fuerte componente gen\u00e9tico. Y empiezan a proliferar los estudios que as\u00ed lo avalan: el m\u00e9dico Ulrich Renz<\/a> ha publicado La ciencia de la belleza<\/em><\/a>, la psic\u00f3loga Nancy Etcoff<\/a> lleva muchos a\u00f1os d\u00e1ndole vueltas a estos asuntos (por ejemplo, en su libro Survival of the Prettiest. The Science of Beauty<\/em> o su estudio La verdad acerca de la belleza<\/em><\/a>) o Victor<\/span><\/span> Johnston<\/span><\/span>, eminente psicobi\u00f3logo que mantuvo una interesante entrevista con Eduardo Punset<\/a> en Redes<\/em>. El denominador com\u00fan de muchos de estos estudios es que nuestra percepci\u00f3n de la belleza de los que nos rodean posee un denominador com\u00fan m\u00e1s o menos universal, fundamentado en la reproducci\u00f3n y en la selecci\u00f3n natural. \u00bfD\u00f3nde queda la belleza interior? Parece que en ning\u00fan sitio que no sea el de los constructos sociales. Frente a ellos, permanecen indelebles los elementos naturales de la belleza f\u00edsica externa. La belleza f\u00edsica, seg\u00fan Renz, rompe el principio de igualdad entre los seres humanos: el que nace bello parte con una significativa ventaja inicial en su relaci\u00f3n amorosa -y social- con los otros. El inter\u00e9s que siempre ha tenido la belleza a lo largo de la historia de la humanidad (con el arte como su reflejo) se palpa de forma manifiesta en la avalancha de nuestro nuevo siglo por intensificarla falsific\u00e1ndola: los nuevos tratamientos quir\u00fargicos, gimn\u00e1sticos, prot\u00e9sicos e inyectables se inclinan por la modificaci\u00f3n de unos par\u00e1metros que nos vienen dados desde el momento de nacer. Las se\u00f1ales biol\u00f3gicas son esenciales en nuestra percepci\u00f3n de la belleza y nos conducen a los hombres a buscar rostros con bajos \u00edndices de testosterona y grandes niveles de estr\u00f3genos, escondidos en mand\u00edbulas estrechas, labios grandes, p\u00f3mulos marcados y proporciones matem\u00e1ticas entre caderas y cintura. Todo ello en v\u00edas a la b\u00fasqueda de la fertilidad, uno de los par\u00e1metros que buscamos gen\u00e9ticamente los hombres tras una mujer bella. En el caso de las mujeres, se buscan inicialmente hombres con indicadores \u00f3ptimos en su sistema inmunol\u00f3gico, en la b\u00fasqueda de un buen individuo con el que mezclar sus genes para que los hijos puedan tener grandes posibilidades de salud y supervivencia. Pero todav\u00eda es m\u00e1s curioso que la percepci\u00f3n de la belleza en las mujeres var\u00eda seg\u00fan su per\u00edodo de evoluci\u00f3n: caras \u00abmasculinas\u00bb para buscar deslices, aventuras, en los momentos de alta posibilidad de embarazo, rostros m\u00e1s \u00abfemeninos\u00bb, que aportan ternura y confianza en momentos en los que el embarazo es improbable. Por eso la belleza tiene tanta relaci\u00f3n en los humanos como el amor: Helen Fisher<\/a>, antrop\u00f3loga estadounidense (que tambi\u00e9n intervino<\/a> en el programa de Punset; es muy interesante, asimismo, la entrevista que mantuvo con El Pa\u00eds<\/a>), pone de manifiesto todas estas cuestiones en su libro Por qu\u00e9 amamos<\/em> (Taurus, 2004) y aprecia las sensibles diferencias entre diferentes estadios amorosos porque estas diferentes etapas buscan objetivos distintos, como pueden ser la procreaci\u00f3n y la conservaci\u00f3n de la especie. Las famosas proporciones del \u00abHombre de Vitrubio\u00bb<\/a> parecen tener correspondencias en todas las \u00e9pocas y las culturas, pero tambi\u00e9n existen \u00edndices de estos indicadores equitativos en el resto de la naturaleza. Ahora tan s\u00f3lo queda estudiar el inter\u00e9s cultural que tiene la transici\u00f3n de la consideraci\u00f3n de la belleza a la ponderaci\u00f3n de la fealdad <\/a>(una vez m\u00e1s, Umberto Eco ha tenido la oportunidad te\u00f3rica de hablar de estos elementos est\u00e9ticos \u00abopuestos\u00bb en libros que quedan separados por unos cuantos a\u00f1os). Va a resultar, al final, que el debate entre Apolo y Dionisio<\/a> no es una lucha conceptual, filos\u00f3fica, cultural, sino que hunde sus ra\u00edces en lo m\u00e1s \u00edntimo que tenemos los seres humanos. Del desprecio y el \u00abpeligro\u00bb de los feos a la m\u00fasica de los S\u00edrex<\/a>, hay s\u00f3lo un paso.<\/p>\n

(La fotograf\u00eda es de Alberto Ferarios, al que agradezco el permiso para su publicaci\u00f3n en este blog)<\/o:p><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Parece que nuestra percepci\u00f3n de la belleza, nos guste o no, tiene un fuerte componente gen\u00e9tico. Y empiezan a proliferar los estudios que as\u00ed lo avalan: el m\u00e9dico Ulrich Renz ha publicado La ciencia de la belleza, la psic\u00f3loga Nancy Etcoff lleva muchos a\u00f1os d\u00e1ndole vueltas a estos asuntos (por ejemplo, en su libro … Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"footnotes":""},"categories":[18,74],"tags":[],"class_list":["post-280","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-belleza","category-ciencias-y-letras"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=280"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/280\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=280"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=280"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=280"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}