{"id":380,"date":"2008-04-24T18:31:32","date_gmt":"2008-04-24T18:31:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/2008\/04\/24\/verdicticia\/"},"modified":"2008-04-24T21:07:35","modified_gmt":"2008-04-24T21:07:35","slug":"verdicticia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/2008\/04\/24\/verdicticia\/","title":{"rendered":"Verdicticia"},"content":{"rendered":"<p align=\"center\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/wp-content\/uploads\/2008\/04\/forg_qui.gif\" title=\"Forg Qui\" alt=\"Forges y el Quijote\" height=\"310\" width=\"444\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">No iba comentar nada sobre el contenido del <em>Quijote<\/em> en fechas cercanas al D\u00eda del Libro, pero las interesantes y prometedoras reflexiones de <a href=\"http:\/\/laacequia.blogspot.com\/search\/label\/Para%20una%20lectura%20de%20El%20Quijote\" target=\"_blank\" title=\"La acequia, sobre el Quijote\">Pedro Ojeda<\/a> me han animado a recordar un peque\u00f1o -y justamente famoso- detalle que siempre me ha apasionado de esta novela. En el <a href=\"http:\/\/cvc.cervantes.es\/obref\/quijote\/edicion\/parte1\/parte04\/cap44\/default_01.htm\" target=\"_blank\">cap\u00edtulo 44<\/a> de la primera parte, el barbero y don Quijote se enzarzan en una discusi\u00f3n. Mientras el barbero asegura que le robaron una bac\u00eda de lat\u00f3n, don Quijote se enfada por confundir con un utensilio tan vacuo el yelmo de Mambrino. Sancho opta por la soluci\u00f3n m\u00e1s salom\u00f3nica para acabar nominando el objeto de la disputa: \u00absi no fuera por este <em>baciyelmo<\/em>, no lo pasara muy bien&#8230;\u00bb El barbero, por oficio, es un experto en <em>bac\u00edas<\/em>, porque es un \u00fatil indispensable en su trabajo; Don Quijote, es un experto en <em>yelmos<\/em>, ya que su cabeza acapara y mezcla todas las historias caballerescas. Sancho, en una soluci\u00f3n t\u00edpicamente cervantina, no crea un neologismo, sino que logra el \u00f3ptimo balance entre una realidad inventada y una ficci\u00f3n verdadera. Las cosas no son lo que uno piensa, ni lo que otros creen: la realidad es un revoltijo ordenado, un poliedro sin aristas en el que cabe todo, como en las palabras. Para eso sirven, por eso Cervantes es un maestro: \u00bfqui\u00e9n pone fronteras a lo que la realidad quiere que sea y lo que nosotros queremos hacer de ella? Por eso los baciyelmos nos sumergen en la fictiedad y la verdicci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: right\" align=\"right\"><span style=\"font-size: 10pt\">(Obviamente, la vi\u00f1eta pertenece al genial <a href=\"http:\/\/www.forges.com\/\" target=\"_blank\">Forges<\/a>, al que pedir\u00e9 permiso&#8230; \u00a1Glup!) <o:p><\/o:p><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>No iba comentar nada sobre el contenido del Quijote en fechas cercanas al D\u00eda del Libro, pero las interesantes y prometedoras reflexiones de Pedro Ojeda me han animado a recordar un peque\u00f1o -y justamente famoso- detalle que siempre me ha apasionado de esta novela. 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