{"id":7208,"date":"2019-11-07T11:45:07","date_gmt":"2019-11-07T10:45:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/?p=7208"},"modified":"2019-11-09T13:53:13","modified_gmt":"2019-11-09T12:53:13","slug":"cultura-general-ciencias-y-letras-del-mito-al-laboratorio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.urbinavolant.com\/verbavolant\/index.php\/2019\/11\/07\/cultura-general-ciencias-y-letras-del-mito-al-laboratorio\/","title":{"rendered":"Cultura general, ciencias y letras. Del mito al laboratorio"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure><\/div>\n\n\n\n

Siempre me han molestado profundamente las personas que se definen como de \u00abLetras\u00bb o de \u00abCiencias\u00bb. Que no se me entienda mal: creo que lo que (me) ocurre es no tengo nada en contra ni de las Letras ni de las Ciencias y compruebo que hay muchas personas que se declaran incondicionales de uno u otro bando por razones peregrinas y, desde luego, nada consistentes. Los de Letras, diciendo que los de Ciencias son unos borregos e ignorantes que no piensan m\u00e1s que en n\u00fameros; los de Ciencias, diciendo que los se Letras son unos iluminados y pretenciosos que no piensan en una realidad tangible. Yo, que soy un merluzo, nunca he entendido qu\u00e9 significa exactamente ser de Ciencias o ser de Letras. Lo \u00fanico que s\u00e9 es que, en un momento demasiado temprano de mi vida, tuve elegir una cosa a la que llamaban \u00abLetras\u00bb, que me obligaba a dejar de lado una asignatura que me apasionaba (F\u00edsica). Luego escog\u00ed una carrera a la que llamaban \u00abde Letras\u00bb (Filolog\u00eda Hisp\u00e1nica). Y, de pronto, me encontr\u00e9 metido en los campos de la Ling\u00fc\u00edstica, disciplina a la que creo que nadie con un m\u00ednimo de sensatez y conocimiento llamar\u00eda \u00abde Letras\u00bb. Y ese es el laberinto continuo en el que me muevo. Me interesa todo, no solamente una parte, no solamente desde un \u00e1ngulo, aunque no alcance a conocer casi nada.<\/p>\n\n\n\n

\u00abYo, que soy un merluzo, nunca he entendido exactamente qu\u00e9 significa exactamente ser de Ciencias o ser de Letras\u00bb<\/h4>\n\n\n\n

Interes\u00e1ndome todo, me interesa, claro, eso que se llama \u00abcultura general\u00bb. Pero no esa que los de Letras afirman que poseen ellos y los de Ciencias no, esa que debe consistir en ignorar los principios m\u00e1s b\u00e1sicos de la historia de la ciencia, sino aquella que intenta abarcar todo lo importante. Y hay que ser muy ignorante (es decir, no tener cultura general ni de ninguna otra clase) para pasar por alto tantos siglos de aportaciones esenciales para el ser humano. Tener cultura general no significa tan solo saber de Historia, de Literatura o de Arte, sino conocer unos principios b\u00e1sicos de Biolog\u00eda, de Astronom\u00eda, de F\u00edsica, de Matem\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n

A m\u00ed, que soy un ignorante de casi todo, siempre me ha interesado saber un poquito de lo que est\u00e1 a mi alcance y, por esa raz\u00f3n, me gusta mucho la divulgaci\u00f3n cient\u00edfica. En un arranque de locura para mis compa\u00f1eros de clase, que me ve\u00edan como un bicho raro, le\u00ed con pasi\u00f3n a los trece a\u00f1os la Breve historia de la Qu\u00edmica<\/em> de Asimov, al que he visitado y revisitado muchas veces tanto en sus obras de divulgaci\u00f3n como en sus obras de ficci\u00f3n. Y pronto lleg\u00f3, claro, Cosmos<\/em> de Carl Sagan, esa maravilla que ha ayudado a abrir a tantas personas las maravillas de la ciencia.<\/p>\n\n\n\n

\u00abA m\u00ed, que soy un ignorante de casi todo, siempre me ha interesado saber un poquito de lo que est\u00e1 a mi alcance y, por esa raz\u00f3n, me gusta mucho la divulgaci\u00f3n cient\u00edfica\u00bb<\/h3>\n\n\n\n

Y precisamente de divulgaci\u00f3n cient\u00edfica, de Letras y de Ciencias, va el prop\u00f3sito espec\u00edfico de esta entrada. He tenido la inmensa suerte de poner mi granito de arena para que en la Universidad de Burgos hubiese un curso de verano a favor de la ciencia y en contra de las pseudociencias, esa variante tan peligrosa y que va impregnando, desgraciadamente, algunas conciencias mal documentadas y que llega, incluso, a algunos medios de comunicaci\u00f3n que informan muy mal sobre este conocimiento pseudocient\u00edfico haci\u00e9ndolo pasar por \u00abverdadero\u00bb. El m\u00e9rito de todo esto lo ha tenido (y tiene) Luis Alfonso G\u00e1mez<\/a>, buen amigo desde entonces, que ha dirigido ya cuatro ediciones de este curso y ha contado siempre con un magn\u00edfico cartel de divulgadores y especialistas. Este julio pasado, tuve la ocasi\u00f3n de compartir cartel (y mantel) con algunos de ellos, entre los que se encuentra Daniel Torregrosa, al que conoc\u00eda por el interesante blog Ese punto azul p\u00e1lido<\/a><\/em>. Daniel Torregrosa es el m\u00e1ximo exponente de que la dicotom\u00eda Letras\/Ciencias es perversa y, sobre todo, equivocada. Qu\u00edmico de formaci\u00f3n, Torregrosa (Dani para m\u00ed) es un magn\u00edfico divulgador cient\u00edfico con unos vastos conocimientos sobre todo lo que hemos hablado antes que cabe dentro de la \u00abcultura general\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

\u00abDaniel Torregrosa es el m\u00e1ximo exponente de que la dicotom\u00eda Letras\/Ciencias es perversa y, sobre todo, equivocada\u00bb<\/h3>\n\n\n\n

Y, como divulgador cient\u00edfico, ha publicado un libro indispensable: Del mito al laboratorio,<\/a><\/em> que ya va por su tercera edici\u00f3n. Se trata de un libro delicioso que aborda algunos mitos cl\u00e1sicos y explica sus extensiones en el campo de la ciencia en forma de planetas, elementos de la tabla peri\u00f3dica, etc., etc. Los mitos, que nacieron como elementos cosmog\u00f3nicos y teog\u00f3nicos para intentar dar respuesta a las grandes preguntas del ser humano (luego fil\u00f3sofos \u00abpresocr\u00e1ticos\u00bb como Tales, Anaximandro, Anax\u00edmenes, Dem\u00f3crito… dieron el gran paso con fundamentos m\u00e1s s\u00f3lidos y explicaciones m\u00e1s elaboradas), tienen en este libro la conexi\u00f3n ideal con la ciencia y todas sus derivaciones.<\/p>\n\n\n\n

El libro no solamente es interesante por esta conexi\u00f3n, sino por la inteligencia de su planteamiento y, algo que tiene un especial valor en su lectura, por el gran af\u00e1n did\u00e1ctico que posee. Se nota, adem\u00e1s, algo que, desde un punto de vista personal, aprecio much\u00edsimo: especialmente en algunos de los cap\u00edtulos (me viene a la memoria, por ejemplo, \u00abPerseo\u00bb), la \u00abnarraci\u00f3n\u00bb del mito se realiza con una delicadeza y un inter\u00e9s que va m\u00e1s all\u00e1 del esquema \u00abCuento-el-mito-lo-asocio-con-algo-cient\u00edfico-y-ya\u00bb. La obra, por lo tanto, no es importante solo por lo que cuenta, sino por la atenci\u00f3n dedicada a la forma, que recrea el mito y lo vincula de forma muy atinada.<\/p>\n\n\n\n

\u00abEl libro no solamente es interesante por esta conexi\u00f3n, sino por la inteligencia de su planteamiento y, algo que tiene un especial valor en su lectura, por el gran af\u00e1n did\u00e1ctico que posee\u00bb<\/h3>\n\n\n\n

El otro d\u00eda, en Twitter, ya vimos algunas aplicaciones pr\u00e1cticas que puede tener el libro en el campo de la ense\u00f1anza: <\/p>\n\n\n\n

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He comprado el libro para la biblio del insti. Me he puesto de acuerdo con la profesora de lat\u00edn para que el alumnado de lat\u00edn y fisica y qu\u00edmica hagan un trabajo por parejas (uno de cada grupo) sobre alg\u00fan tema del libro. Lo tendr\u00e1n que exponer en clase. @DaniEPAP<\/a> pic.twitter.com\/4IdJKEMyKU<\/a><\/p>— Lorenzo Hern\u00e1ndez. (@CienciaOnline) November 5, 2019<\/a><\/blockquote>